Seorang yang ketinggalan rakaat sholat jahriyah ( Bacaan yang dibaca keras oleh imam )

Seorang yang ketinggalan rakaat sholat jahriyah ( Bacaan yang dibaca keras oleh imam ) apakah membaca Al Fatihah dan Surat Pendek dengan Jahr ?

Pertanyaan :
Bismillah.
Ustadz kalau masbuk pada rakaat terakhir sholat isya..apakah rakaat kedua membaca jahar atau sirr?
Syukron jazakallahu khoir

Jawaban :

Berkata Syeikh Bin Bazz Rahimahullah :

وهكذا إذا أدرك واحدة من المغرب فإن الثنتين الأخيرتين هما آخر صلاته، فالأولى يقرأ فيها الفاتحة وسورة أو آيات ويجهر بعض الشيء جهراً لا يشوش على من حوله، والأخيرة يقرأ فيها الفاتحة سراً؛ لأنها هي المكملة لصلاته، نعم.

“Dan demikian jika dia mendapati satu rakaat (akhir) dari sholat magrib, maka sesungguhnya dua rakaat yang terakhir yang harus disempurnakannya, Dan yang tersisa awal (rakaat kedua) membaca alfatihah dan surat atau ayat dengan mengeraskan nya (jahr) dari bacaan yang semestinya di keraskan akan tetapi tidak sampai mengganggu orang yg disekitarnya, dan yang terakhir (rakaat ke tiga) membaca alfatihah dengan pelan (sir), dengan begitu sesungguhnya dia telah menyempurnakan shalatnya. iya.

Berkata Syeikhul Islam Rahimahullah :

الصحيح من أقوال العلماء في المسبوق أن ما أدركه من الركعات مع الإمام يعتبر أول صلاته وعلى ذلك يقرأ من أدرك الركعة الأخيرة من المغرب في الركعة الأولى من ركعتي القضاء الفاتحة وسورة جهرا، ويتشهد فيها ويقرأ في الثانية منهما الفاتحة فقط سرا، ويتشهد فيها التشهد الأخير…

“Yang benar dari pendapat ulama mengenai masbuq yang mendapatkan rakaat bersama imam, itu dihitung sebagai awal rakaat sholat nya. atas dasar itu orang yang mendapatkan rakaat terakhir sholat maghrib, bacaan pada waktu rakaat pertama ( dari rakaat yang disempurnakan) maka membaca alfatihah dan surat dengan keras, lalu bertasyahud (awal), kemudian pada rakaat keduanya ia membaca Al Fatihah saja dengan sir / lirih, lalu bertasyahud akhir.

(Masalah ini adalah masalah yang luas dan terjadi perbedaan pendapat dikalangan ulama’ Misal :

Imam Ahmad Membolehkan memilih, boleh keras dan boleh pelan pada selain shalat jum’at.

Imam Syafi’i, Menguatkan dengan bacaan tidak mengeraskan.

Walaupun kami menguatkan dengan bacaan keras tanpa mengganggu jamaah disekitarnya” )

Akhukum Fillah Al Ustadz Abu Amina Aljawiy Hafidzahullah.
Dikutip dari Majmu Fatawa Ibnu Taimiyah (ج 7/ ص 324), Fawata Nur ala Darb Ibnu Bazz, Mausuatu Fiqhiyah Imam Madzhab.

Ayo Bergabunghttps://t.me/pesantren_salaf_online

Barang Gadai yang boleh dimanfaatkan

Bismillah
Mungkin ikhwah bertanya, barang gadai yang boleh di manfaatkan,

bagi orang yang mendapatkan sesuatu barang dengan izin pe-gadai bentuknya seperti apa?

1.Dan yang tidak boleh seperti apa?
Yang tidak boleh dengan syarat dengan gadai harta cash (bahasa ana sendiri, kalau bahasa para ulama qordhud dain)

Misal ahmad pinjam uang 10 Juta, dengan mengadaikan rumahnya kepada kholid, maka kholid tidak boleh memanfaatkan rumah tersebut walaupun dengan izin ahmad, karna ini gadai dengan qordhud dain, dan qoidah mengatakan “setiap pinjaman yang di ambil manfaat padanya maka riba”
Harta di sini bisa berupa uang atau yang lainnya seperti emas , perak dan semisalnya

2. gadai yang boleh di manfaatkan oleh orang yang di gadaikan padanya barang (yang tidak butuh mu’nah) dengan seizin pengadai, ini hanya pada khusus gadai selain qordhu addain,
Seperti apa ?
Seperti bayaran kontrak rumah, atau harga barang

Contoh, ahmad mengkontrak tokonya kholid selama 2 tahun 10 juta, tetapi belum mampu dia bayar, maka ahmad menyerahkan rumahnya ke kholid sebagai gadai atas toko yang dia kontrak, dan kalo ahmad mengizinkan kholid untuk memakai rumahnya maka boleh bagi kholid memakai rumahnya ahmad tersebut,

Contoh lain, ahmad beli HP ke kholid seharga 1jt, tetapi belum mampu bayar, maka ahmad mengadaikan ke kholid sepedanya atas harga HP nya, maka kholid boleh memakai sepeda ahmad ketika ahmad mengizinkannya
Waallahu a’lam bishshwab

Akhukum Fillah Ustadz Huda حفظهالله

Ayo Bergabunghttps://t.me/pesantren_salaf_online

Apakah Jika melakukan Demo akan Menambah Kebaikan

Tanya jawab tentang demo. Menambah rusak atau menambah baik.

Fatwa Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz semoga Allah senantiasa menjaganya

Beliau pernah ditanya, Apakah demonstrasi yang terdiri dari kaum laki-laki dan wanita dalam rangka menentang penguasa dan pemerintah termasuk salah satu sarana dakwah?

Apakah orang yang meninggal dunia saat aksi demonstrasi dapat disebut sebagai mati syahid di jalan Allah?

Beliau menjawab : “Saya berpendapat ;

Demontrasi yang terdiri dari kaum laki-laki dan wanita bukanlah sebuah solusi. Akan tetapi, demosntrasi hanya akan menjadi sebab munculnya fitnah, keburukan, kedzoliman dan pelanggaran bagi sebagian orang tanpa hak.

Namun,ada cara-cara yang sesuai syari’at Islam yaitu dengan mengirim surat, menasehati dan ajakan kepada kebaikan dengan menempuh langkah-langkah yang baik. Demikianlah yang ditempuh oleh para ulama’dan juga yang dilakukan para sahabat Nabi dan para pengikut mereka dengan baik.

Dengan cara mengirimkan surat atau berdialog secara langsung berhadapan dengan pihak pemimpin atau penguasa, tanpa menyebarluaskan di atas mimbar-mimbar atau tempat lain bahwa,”Pemerintah telah berbuat ini!Sehingga menjadi seperti itu!”.Wallahul musta’aan” ___________selesai

Fatwa Syaikh Muhammad Nashirudin Al Albani Rahimahullah

Di dalam Silsilah Hadits Dhaifah pada hadits tentang kisah masuk Islamnya Umar bin Khattab dan keluarnya mereka bersama Nabi dalam dua barisan untuk melawan kaum musyrikin,Syaikh Al Albani menjelaskan,

“Hadits di atas munkar”. Kemudian beliau menjelaskan ;

”Barangkali itu adalah sebabnya atau menjadi sebab sebagian saudara- saudara kita, para dai, berdalil tentang disyari’atkannya demonstrasi yang dikenal pada masa ini. Bahwa : “ demonstrasi termasuk cara berdakwah Nabi”.

Dan beberapa kelompok Islam masih berdalih dengannya. Mereka lupa bahwa demonstrasi termasuk kebiasaan dan metode orang-orang kafir”_______________selesai

Fatwa Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin Rahimahullah

Beliau pernah ditanya,

“Mengenai pemerintah yang berhukum dengan hukum yang tidak diturunkan Allah. Kemudian pemerintah mengizinkan sebagian masyarakat untuk melakukan aksi demonstrasi, yang dinamakan ‘ishoomiyyah (memperoleh kedudukan dengan hasil usaha sendiri)!Disertai undang-undang yang ditetapkan oleh pemerintah itu sendiri.Lalu,orang-orang tersebut melakukannya.

Apabila aksi mereka diingkari,mereka menjawab,”Kami tidak menentang pemerintah dan kami melakukannya dengan ketetapan pemerintah”.

Apakah hal ini diperbolehkan secara syari’at? Padahal ada pertentangan dengan dalil?

Beliau menjawab,

“Wajib bagimu untuk mengikuti Salaf!Apabila hal ini dilakukan oleh Salaf, maka pasti baik. Apabila tidak,pasti jelek. Tidak ada keraguan lagi jika demsontrasi itu jelek. Sebab, demonstrasi akan menghantarkan kepada kekacauan.Yang dilakukan oleh para demonstran maupun pihak lain.

Bahkan sering terjadi pelanggaran. Bisa saja pelanggaran terhadap kehormatan, harta maupun fisik orang. Karena dalam keadaan kacau/rusuh, orang seperti mabuk yang tidak mengetahui apa yang dia ucapkan dan apa yang dia lakukan!”___________selesai

Pembaca yang terhormat,

Demonstrasi seluruhnya buruk, Apakah diizinkan oleh pihak pemerintah maupun tidak? Jika ada sebagian pemerintah mengizinkan terselenggaranya aksi demosntrasi, maka hal itu hanyalah propaganda.

Misalnya dipulangkan ke hati, sungguh pemerintah manapun tidak akan menyukai bahkan sangat membenci. Namun, ia hanya berpura-pura saja.

Sebagaimana dia mengatakan,”Ini kan demokrasi!” Padahal demokrasi hanya akan membuka pintu kebebasan (tanpa aturan agama) bagi umat manusia. Hal ini bukanlah jalan Salaf!

Fatwa Syaikh Muqbil bin Hadi Rahimahullah

Beliau mengatakan,

“Segala puji bagi Allah. Sungguh saya sering mengingatkan tentang (dampak negatif) demonstrasi di dalam khutbah hari raya maupun khutbah-khutbah jum’at”___________selesai

Fatwa Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan Rahimahullah

Beliau menjelaskan,

“Agama kita bukan agama yang kacau tanpa aturan, akan tetapi agama kita adalah agama yang mapan, teratur rap, dan mengajarkan ketenangan. Demonstrasi bukan termasuk amalan umat Islam. Kaum muslimin tidak mengenal demonstrasi!

Islam adalah agama yang mengajarkan ketenangan,kasih sayang, dan kestabilan. Di dalam Islam tidak ada ajaran kekacauan,kerusuhan maupun menimbulkan fitnah. Inilah agama Islam

Hak-hak masyarakat dapat diperoleh dengan permohonan dan cara-cara syar’i.Adapun demonstrasi hanya akan menyebabkan kerusakan harta.Maka,perkara yang demikian tidak boleh” __________selesai

Fatwa Syaikh Abdul Muhsin Al Abbad semoga Allah menjaga beliau

Beliau pernah ditanya,

”Apakah juga termasuk dalam pengertian hadits tersebut ; seseorang yang melakukan demosntrasi untuk menentang kenaikan harga dan urusan dunia semisalnya? Apabila terjadi kedzoliman di sana?”

Beliau menjawab,

“Demonstrasi termasuk tindakan bodoh! Hal ini tidak dikenal (pada masa lalu oleh umat Islam). Demonstrasi adalah perkara yang baru saja muncul yang diadopsi kaum muslimin dari orang-orang kafir”_______selesai

Akhukum Fillah Dipondok Annashihah cepu Yatim non yatim Dikutip Fatawa Al Ulama’ Fii Tahriimi Al Mudhoharaat

Ayo bergabung di channel telegram : http://t.me/pesantren_salaf_online

Kenapa Hati Seseorang Menjadi Keras Dan Hitam

Pertanyaan:

Assalamualaikum afwan Ustadz kira kira yang dapat menyebabkan kerasnya hati apa saja Ustadz? hati ana rasanya agak keras,ingin lembut,supaya lembut dllnya. jazakallahu khairan.

Jawaban :

Bismillah, Allah Azza wa Jalla berfirman:

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً

Kemudian setelah itu hati kalian menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi dalam surat Al Baqarah Ayat 74

Adapun Penyebab Kerasnya hati Banyak Macamnya Dan faktor yang terbesar adalah:

  • Lemahnya tauhid seseorang
  • Kemudian kebid’ahan
  • Kemudian kemaksiatan baik dosa besar maupun dosa kecil yang diremehkan
  • Kemudian masih banyak menyia- nyiakan waktu dengan sesuatu yang tidak bermanfaat atau berlebihan dalam sesuatu yang dibolehkan.

Mendengar Musik Termasuk yangg membuat kerasnya hati, sehingga dia berpaling dari Alqur’an dan Sunnah Nabawiyah.

Berkata Ibnul Qoyim Aljauziyah:

وأما مفسدات القلب الخمسة فهي التي أشار إليها: من كثرة الخلطة والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام، فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب.

“Adapun lima hal yang merusak hati Yaitu Banyak bergaul (campur aduk dengan manusia pent) dan banyak berangan-angan, Tergantungnya Hati kepada selain Allah Ta’ala , Banyak makan minum sehingga kekenyangan dan Banyak tidur. Inilah kelima hal terbesar yang dapat merusak hati”

Adapun Diantara Beberapa yang bisa melembutkan hati dan mengobati kerasnya hati yaitu :

دواء القلب خمسة أشياء قراءة القرآن بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين

  • Membaca Alqur’an Alkarim dengan mentadabburinya
  • Puasa atau Mengosongkan perut
  • Sholat malam
  • Mendekatkan diri di waktu sahur
  • Berteman dengan orang-orang yang soleh.

Akhukum Fillah Abu Amina Aljawiy Dipondok Annashihah Cepu Dikutip Madarijus Salikin Ibnul Qoyim Dan Dzammul Hawa Ibnul Jauzy Rahimakumulloh.

Ayo bergabung di channel telegram : http://t.me/pesantren_salaf_online

  • 1
  • 2
Didukung oleh: Islamhariini.com